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本套丛书还有《中国微经典：窒息》《中国微经典：世外新闻》《中国微经典：伊人寂寞》《中国微经典：小幸福》《中国微经典：没表情》《中国微经典：有意思》《中国微经典：一种假设》等

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• 远离古代垃圾文学

  作者：怀素 发布时间：2019-07-03 13:46:59

  这本书拖拖拉拉读了大半年，因为语言杂乱无章，诗词味同嚼蜡，几次读到想弃书。又痛惜已花进去的时间，只能自我安慰“好歹是本名著”，咬牙读完了，一共浪费掉28个小时。

  此书深刻证明了一个人的价值观能有多狭隘。两千年前有人振臂高呼“王侯将相宁有种乎”，两千年后有人出于对皇权的维护，给被钉在历史耻辱柱上的隋炀帝洗白，还不惜辱没一代贤后独孤氏，历史真是螺旋式发展。

  此书的中心思想就是，皇帝永远是清白的，都怪身边的小人和女子干扰他做决策。所以本书罔顾历史事实，把唐玄宗和肃宗的用人不善归结为“最恨小人女子，每接踵比肩而起，搅乱天家父子意”；把安史之乱的根源归咎于安禄山和杨贵妃有私情，把玄宗后期的昏庸洗的干干净净。以性别来判断对错，身为女人就是原罪；以地位高低来划分善恶，皇帝无错，错在臣子。作者就用这么简单粗暴的逻辑写了这本篡改历史到可耻的程度的书。

  刚看到一位书友说，这本书既不是历史，也不是传记，就是一本民间野史。但其实它连野史也配不上，野史至少还有几分史实存在，这本书就如书名一样，是演义，是小说，还是粗制滥造的那种。最近连着读了好几本烂书，希望对古代文学的分类能再加一类“古代垃圾文学”，把这本书连同李渔的《无声戏》和《闲情偶寄》的“颐养部”划进去。毕竟古代文学自带超强滤镜，让人觉得既然流传下来，总该是精品，其实不然，糟粕才是那可耻的大多数。

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• 封神我翻了七八遍都不嫌多，这本跳着看还嫌烦。

  作者：生活如此多喵 发布时间：2015-07-30 14:36:57

      先看了严宽版的《封神演义》电视剧，觉得不过瘾，又买了这本书来看看。

      谁知一看完全不是一回事儿啊。宇文成都呢？李元霸呢？贾家楼四十六友呢？虽然这些人不是历史真实人物，但是像《说唐》、《兴唐传》之类的演义小说中都是主要人物啊，你不去写写这些英雄好汉，成天关心人家杨广的后宫妃子干什么？今天出个袁宝儿，明天出个薛冶儿，天天诗词歌赋、游湖赏景好不惬意，等杨广领便当了还要关心一下这些美人儿的出路，你以为自己在写《红楼梦》么？就算是红楼梦你好歹也写个类似葬花吟之类能拿的出手的好诗啊喂！！

      作者成天关注那些莺莺燕燕也就罢了，但是其他英雄好汉也多费笔墨好好写写呗，毕竟名字是《隋唐演义》，大部分人还是为了看英雄来的嘛。结果也就秦叔宝写的详细一些，其他人都是背景啊！刘文静被抄家灭族还是从路人甲嘴里听说的，罗士信被杀也是轻描淡写一笔带过。除了女人以外其他没人好写了吗？作者的关注点到底在哪里啊？！

      天纵奇才隋炀帝，却被他写成了草包，虽然同是二世而亡，隋炀帝和秦二世可不是一路人啊，好吗！这也就罢了，反正那时候士人学子都是这么看待可怜的杨广的，但是李世民就更冤枉了。书中正面描写李二很少，每次出场要么被擒了、要么被围堵了，和《封神演义》的周武王凄惨程度有一比，能活到玄武门事变简直就是奇迹。不过呢，好像但凡这类演义小说，真命天子得天下就是靠着天命之类虚无缥缈的狗屁东西，所谓虎躯一震、王霸之气一发，枭雄授首，全国一统。。。哎，人家秦王创业靠的是铁与血，可不是李花开啊，好吗？！观全书一百回整，从第四十六回唐公起兵到第五十九回王世充投降，李唐从发兵到得天下总共只写了十四回，当然这区区十四回中间还加了诸如窦线娘辞婚之类的女人戏。大众男神李世民被这作者写的猥琐不堪，实在可恨！

      最后吐槽一下，看了书我才知道电视剧中的“万岁爷”这个诡异的称呼是从哪来的了，清朝人写的嘛，难怪了。虽然唐朝时中国人就开始使用“万岁”来称呼皇帝了，但是“万岁爷”貌似从清朝才开始这么称呼的，反正之前看的明小说都没这么喊的。另外所谓“三寸金莲”的说法更是奇葩，缠足兴于宋，明代才有三寸金莲之说，隋唐时期即便是有，也不可能所有女人都来缠足的，还写花木兰缠着小脚骑马打仗，那画面想想也是醉了。恩，作者真不愧是清朝文人。

      另外作者对武则天充满了莫名其妙的反感与敌意，其用词之恶毒真是闪瞎了我的钛合金狗眼，全书的最后一页都不忘恶狠狠的黑了人家一把，让我们中国五千年唯一的一位女皇帝下阿鼻地狱去了，呵呵，可惜老天爷不会听他的就是了。

      总之呢，这本书比《封神演义》差远了，据四大名著更是相差十万八千里，封神我翻了七八遍都不嫌多，这本跳着看还嫌烦。文辞不佳，作品主次不明，搁现在也就是一普通网络小说的水平，比唐家三少那种的强一点点而已了。

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• 英雄变狗熊

  作者：安静地潜伏 发布时间：2009-11-11 12:45:29

  小时候看了很多打仗的书，杨家将，岳家将，戚家军，薛仁贵薛丁山等等，当然少不了隋唐英雄传，最不喜欢的是薛家系列的，最喜欢的是隋唐英雄，尤其是第一好汉李元霸——倒不是因为他排第一，而是觉得他是个单纯、可爱、虽然人人说他傻，但实际有勇有谋有情有义的好男儿。

  长大后几乎没再去重看这类书了，但这些人物却是在我心里的，随时可以拿出来说说，但也只是想想而已，最多，在电视上看到经过多次改编的版本之后，撇撇嘴鄙视一下现在的编剧和观众的审美观而已。

  买下这本书来看，缘于小容姐的新书《小麦的小人书》，其中隋唐系列那几篇是我超爱的，于是想重温一下，在网店里随便挑了一本买下了。谁知一看才发现，在不同人的笔下，隋唐英雄也各不相同。在这本褚人获编著的《隋唐演义》里几无可看之处。

  第一，在这本书里，居然没有安排第一好汉李元霸的正式登场，只用一句话交待其“染病去世”就罢了，李元霸的故事若是安排在今天，足可拍上几十集的电视连续剧，而他的死也是轰轰烈烈的，省略他不知是何故？

  第二，这本书里，隋唐英雄只剩两个。一个指的是大义疏财，义薄云天的单二员外单雄信，此人是一铮铮铁骨的真英雄，隋唐英雄里有一大半均受过他的恩惠，他为了这些人最后弄得有家不能归，妻儿老母皆得寄人篱下，而自己却被李渊李世民父子送上断头台！另外一个是程咬金，粗人反懂得礼义道德，又是一大孝子，也只有他才配和单雄信平起平座。除了这两个人，其他人基本上都担不起“英雄”二字。

  第三，李渊李世民皆是小人。李渊误杀了单雄信的哥哥，单雄信都不曾咬牙切齿欲杀之为后快；后来各为其主，单雄信向李世民射了一箭，并未伤到李世民，最终这丧天良的父子居然处死了单雄信！

  第四，再来说说受过单雄信恩惠的一众英雄的真实面目。秦琼落魄时，若没有单雄信相助，不但他自己性命难保，连母亲妻儿都无法生存，然而在秦琼刚过上好日子不久，即在背后说单雄信“目光短浅，不是可深交之人，日后恐被拖累！”而听者，均是受过单雄信不同程度帮助的人，居然个个点头称是。而后来，李世民执意要杀单雄信，这一众英雄也不过是哭嚎着说要舍掉官位保人罢了，若是愿意拼却一命不要，难道还救不下一个单雄信？只不过是因为单雄信现时已无丰厚家产供养他们的吧？

  第五，隋唐英雄中一个可称得上色艺双绝的小将罗成，在这本书里，尤其不堪。好色程度几乎到人尽可妻的地步，战场上与公主联姻尚可算得上有情有义，可遇上容貌稍微端正些的，又要强以同床，公主想退出成全，他却不愿放弃任何一个，最后居然让他得逞，享尽齐人之福。唯一让我庆幸的是，褚人获最终放过了花木兰，而让花木兰之妹花又兰插足罗成与公主之间，总算未曾玷污花木兰名声。花又兰又是什么好货色？花木兰临死前嘱她替公主向罗成传信，她是不情愿的，但在见了罗成之后的一番说词，却把自己粉饰成一个侠义女子形象，这人倒也配得起见色起心的罗成，只可怜了善良的公主了。

  第六，这本书中隋炀帝的风流史以及隋灭亡后，后宫嫔妃的的糊涂风流账夹杂在这本书中，更让人觉得突兀。一个朝代灭亡后，嫔妃们的命运也可成其为“演义”么？我有些疑惑。

  或许我不该以过去的印象来评价一本书的好坏，但我想，同样一个人物即使在不同人的笔下性格有所改变，也不至于改掉最根本、已成其为人物本身特质的那些东西吧？就好像，即使在不同人的笔下，林妹妹也永远不可能成为宝姐姐一样啊。

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• 至今犹忆王伯当

  作者：方熊 发布时间：2006-08-03 20:17:36

  上班，下班，上网，关机。日子一天天过去。不知怎么的，突然想起了王伯当，似乎是对自己的处境有所感受。以前电视热播《隋唐英雄传》，当时看了一些，觉得拍的没什么新意。里面对秦叔宝进行了吹捧，特别在最后一集里，他一个人成为救世主，王伯当也就是败在他手上的情敌，没什么出彩的地方。

  《隋唐演义》带有明显的说书痕迹，是正宗的古典小说，故事性强，人物刻画鲜明，在政治取向上是典型的封建帝王宿命史观和迷信思想。在这里，每个人物都有自己的舞台，而不只为男一号和女一号提供空间，更接近生活的真实。

  在书里，对王伯当的描写令我印象深刻。王伯当外号“勇三郎”，瓦岗寨的神箭手，曾一箭射死隋唐第九条好汉魏文通。对李密忠心耿耿，一直陪伴其左右。李世民心慕当年的瓦岗五虎将——罗成、秦叔宝、单雄信、王伯当、程咬金，手中已有秦叔宝、罗成和程咬金，单雄信由于和唐家有杀兄之仇，不共戴天，在李世民看来，劝降王伯当还有些希望。在断密涧围住李密和王伯当，为招降对手，李世民不惜下跪，以显示其爱才之心，而王伯当誓死追随李密，一将不侍二主，回拜李世民以示心意，最后和李密一起被唐军射死于断密涧。

  正面评价：王伯当真乃忠义之士也。

  负面评价：白衣神箭王伯当对魏王、单雄信对洛阳王的忠，则是英雄误投、错失良主的忠；只有秦琼良鸟择木而栖，英雄择主而依，忠得其所。

  小说演义中，古代君王打江山，总会有礼贤下士、显示仁爱的举动，《水浒传》中，宋江的下跪，招降了好多曾经的敌手，《三国演义》中，刘备的三顾茅庐也成为历史佳话。能被贵人瞧得上是很有面子的事情，特别是能得到秦王的跪拜，更要让常人感激涕零了。中国人讲究面子，李世民也给足了王伯当面子，但王伯当拒绝了。有人说他愚忠，没有良鸟择木。但在王伯当心里，忠义没有别的解释，无关什么愚忠和良鸟择木之类的文字游戏，就是选择一个自己认准的真主，从一而终，所以为了自己心中的忠义，他宁死不降。当外界的环境与自己内心的选择发生冲突时，这种坚定和对身外事的漠然震撼人心。孟子说，“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 历史上的对和错，道德的评价，有时候是很单薄和模糊的，抛开外界的纷争，服从自己的内心选择，痴，专一，总是会让人肃然起敬的。一代才女张爱玲，为自己内心的爱情，不顾时人的反对，选择世人诟病的胡兰成，爱的无怨无悔，虽终遭弃，仍凄凉和精彩。

  用阴暗的心理揣度王伯当的不降

  1、如同项羽，沽名钓誉。

  2、宁为李密手下第一将，不为别人手下一小将。

  历史原型：李密的学生，随李密一起投奔瓦岗寨，为李密心腹。李密与王世充在偃师决战，命王伯当守后方基地金墉城。不久李密兵败，王伯当亦弃金墉城，与李密相会。李密决定降唐，害怕王伯当离他而去，王伯当表示愿意誓死相随。李密降唐后，因不被李渊重用，决定造反。王伯当苦劝不成，于是决定与李密共存亡。李密袭取桃林县后，欲投部将张善相，途中被唐将盛彦师伏击，李密、王伯当俱死。

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• 英雄无需多言

  作者：白夜窗 发布时间：2011-03-07 21:11:23

         在读此类小说时我常常疑问古人结交朋友都是如此简单的吗？仅仅闻过其名，只见一面就可两肋插刀，就能生死与共？真正的友情不都是几经磨难才能建立的吗？古人岂不知“害人之心不可有，防人之心不可无”这个道理。在很长时间里，我一直觉得这是古人小说的一大通病。

      事实上，我现在才想明白，这并不是古人的问题而是自身的问题。我将现代这种以利为天的思想带入了小说。今天的我们无法体会古人英雄相惜，求贤若渴的心态。我们想到的更多的是谁对我有用。想象下如果有一名著名学者一身破烂的来到你面前，你会如何待他。我想最多是客气客气，谁会真正以礼相待。若他还有一堆麻烦，怕是客气都没有了吧！

      诸位勿忘“英雄莫问出处。”

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